ashgan
07-Aug-2007, 08:05 PM
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين.
...وبعد
فموضوعنا هذا عن زهد النبي صلى الله عليه وسلم
وتعريف الزهد هو في حقيقة هو الإعراض عن الشيء،لايطلق هذا الوصف الاعلى من تيسر له أمر من الأمور فاعرض عنه وتركه زهدا فيه..
وقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ازهد الناس في الدنيا وأقلهم رغبة ًَ فيها مكتفيا بالبلاغ،راضيا فيها بحياة الشظف،ممثلا قول ربه عز وجل ((ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى))مع أن الدنيا كانت بين يديه،ومع انه أكرم الخلق على الله ولو شاء لأجرا له الجبال ذهبا وفضه .
وقد كان الإمام ابن كثير في تفسيره عن خيثمه انه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن شئت أن نعطيك خزائن الأرض ومفاتيحها مالم نعيه احد قبلك ولا نعطي أحد بعدك،ولا ينقض ذلك عند الله ،فقال:أجمعوها لي في ألآخره فأنزل الله عز وجل بقوله(( تبارك الذي إن شاء جعل لك خير ذالك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ))وخير صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكا نبيا أم عبدا رسولا فاختار أن يكون عبدا رسولا ...
وأما حياته ُ(ص)ومعيشتهُ فعجب من العجب يقو أبوذ ر رضي الله عنه :كنت امشي معا (ص)في حرة المدينة ،فاستقبلنا أحد،فقال له ابوذ ر
قلت لبيك يا رسول الله ،قال :ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا، وكان من دعائه (ص)(اللهم اجعل رزق أل محمد قوتاًَ) ودخ ل عليه عمر رضي الله عنه يوما ،فإذا هو مضطجع على رمال وحصير ليس بينه فراش .وكان فراشه(ص) من الجلد وحشوه من الليف وإما طعامه فقد كان يمر عليه الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة أهله وما توقد في بيوت رسول الله(ص) نار، وإنما هما الأسودان التمر والماءوربماظل يومه يلتوي من شدة الجوع وما يجد من الدقل وهو ردي التمر ما يملا بطنه ولا شبع (ص) ثلاثة أيام تباعن من خبزه برحتا قبض وكان أكثر أكله من الشعير ، وما أثر عنه انه أكل خبز مرققا أبدا. ولم يأكل (ص)على خيوان وهو مايو ضع عليه العام حتى مات ،بل أن خادمه انس بن مالك رضي الله عنه ذكرعن النبي (ص) انه لم يجتمع غدا ولا عشاء من خبز ولحم إلا حين يأتيه الضيوف...
ولم يكن حاله ُ في لباسه بأقل مما سبق فقد شهد له أصحابه رضي الله عنهم بزهد وعدم تكلفه في لباسه وهو القادر على أن يتخذ من الثياب أغلاها
ولم يترك صلى الله عليه وسلم عند موته درهم ولا دينارا ولا عبدا ولا أمه ولا شيا وسلاحه وأرضه صدقه ومات عليه الصلات والسلام ودرعه مرهونة عند يهودي مقابل بشيْ من الشعير
والحمد لله رب العالمين أولا وأخرا وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى صحبه أجمعين
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين.
...وبعد
فموضوعنا هذا عن زهد النبي صلى الله عليه وسلم
وتعريف الزهد هو في حقيقة هو الإعراض عن الشيء،لايطلق هذا الوصف الاعلى من تيسر له أمر من الأمور فاعرض عنه وتركه زهدا فيه..
وقد كان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ازهد الناس في الدنيا وأقلهم رغبة ًَ فيها مكتفيا بالبلاغ،راضيا فيها بحياة الشظف،ممثلا قول ربه عز وجل ((ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى))مع أن الدنيا كانت بين يديه،ومع انه أكرم الخلق على الله ولو شاء لأجرا له الجبال ذهبا وفضه .
وقد كان الإمام ابن كثير في تفسيره عن خيثمه انه قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن شئت أن نعطيك خزائن الأرض ومفاتيحها مالم نعيه احد قبلك ولا نعطي أحد بعدك،ولا ينقض ذلك عند الله ،فقال:أجمعوها لي في ألآخره فأنزل الله عز وجل بقوله(( تبارك الذي إن شاء جعل لك خير ذالك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ))وخير صلى الله عليه وسلم بين أن يكون ملكا نبيا أم عبدا رسولا فاختار أن يكون عبدا رسولا ...
وأما حياته ُ(ص)ومعيشتهُ فعجب من العجب يقو أبوذ ر رضي الله عنه :كنت امشي معا (ص)في حرة المدينة ،فاستقبلنا أحد،فقال له ابوذ ر
قلت لبيك يا رسول الله ،قال :ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا، وكان من دعائه (ص)(اللهم اجعل رزق أل محمد قوتاًَ) ودخ ل عليه عمر رضي الله عنه يوما ،فإذا هو مضطجع على رمال وحصير ليس بينه فراش .وكان فراشه(ص) من الجلد وحشوه من الليف وإما طعامه فقد كان يمر عليه الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة أهله وما توقد في بيوت رسول الله(ص) نار، وإنما هما الأسودان التمر والماءوربماظل يومه يلتوي من شدة الجوع وما يجد من الدقل وهو ردي التمر ما يملا بطنه ولا شبع (ص) ثلاثة أيام تباعن من خبزه برحتا قبض وكان أكثر أكله من الشعير ، وما أثر عنه انه أكل خبز مرققا أبدا. ولم يأكل (ص)على خيوان وهو مايو ضع عليه العام حتى مات ،بل أن خادمه انس بن مالك رضي الله عنه ذكرعن النبي (ص) انه لم يجتمع غدا ولا عشاء من خبز ولحم إلا حين يأتيه الضيوف...
ولم يكن حاله ُ في لباسه بأقل مما سبق فقد شهد له أصحابه رضي الله عنهم بزهد وعدم تكلفه في لباسه وهو القادر على أن يتخذ من الثياب أغلاها
ولم يترك صلى الله عليه وسلم عند موته درهم ولا دينارا ولا عبدا ولا أمه ولا شيا وسلاحه وأرضه صدقه ومات عليه الصلات والسلام ودرعه مرهونة عند يهودي مقابل بشيْ من الشعير
والحمد لله رب العالمين أولا وأخرا وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى صحبه أجمعين
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]